Buddhas erlösen die Menschen und sind nicht zum Segnen da

Im buddhistischen System wird überhaupt nicht davon geredet, es den Menschen zu ermöglichen, sich zu bereichern. Krankheiten sind von Karma verursacht, deshalb wurde den Menschen auch nicht gesagt, wie sie Krankheiten beseitigen und Gesundheit erhalten können. Im Buddhismus wurde von der umfassenden Erlösung aller Wesen gesprochen, damit ist gemeint, dass die Menschen von der leidvollen Umgebung der gewöhnlichen Menschen durch Nirwana zum Jenseits erlöst werden. Das hat Buddha Shakyamuni gesagt. Das heißt, dir wird erlaubt, ins Himmelreich zu kommen. Das, was Jesus sagte, hatte auch diese Bedeutung, man kann nicht sagen, wer höher und wer niedriger ist. Nur die modernen Menschen erkennen es nicht und sagen, Buddha kann Menschen segnen, ihre Krankheiten beseitigen und es ihnen ermöglichen, sich zu bereichern, die Kraft der großen Erleuchteten ist grenzenlos und sie können Menschen erlösen. Die gewöhnlichen Menschen halten die Erlösung des Buddhas den Menschen gegenüber für einen Schutz den Menschen gegenüber, deshalb beten sie den Buddha an, sie zu segnen und Krankheiten für sie zu beseitigen, dies und das. In Wirklichkeit kümmert sich der Buddha überhaupt nicht um solche Dinge. Das sind die verdorbenen Erkenntnisse, eine Entfremdung, die auf die Anschauungen der modernen verdorbenen Menschheit zurückzuführen sind. Die buddhistischen Sutren beinhalten so etwas eigentlich nicht. Deshalb rede ich oft davon: Du verbrennst Räucherstäbchen und betest zu Buddha um Reichtum, aber der Buddha kümmert sich überhaupt nicht darum, ob du dich bereichern kannst oder nicht.

Wenn du Buddha anbetest, kümmert sich der Buddha aber überhaupt nicht darum, wie du dich bereichern kannst, im Gegenteil fordert er dich auf, diese Habsucht zu beseitigen. Wenn du im Leben wirklich Schwierigkeiten hast, wird er dir auch nur eine Gunst im Materiellen anbieten, um deine Sicherheit zu gewährleisten; er wird dich keinen Reichtum bekommen lassen, wenn du keinen Reichtum hast. Was die Krankheit angeht, hält der Buddha sie für das Karma, das aus den Vorleben geschuldet wird. Also, mancher betet zur Buddha-Statue um Reichtum, zum Schluss hat er sich wirklich bereichert. Welchen Reichtum hat er in Wirklichkeit bekommen? An jener Buddha-Statue gibt es keinen Buddha, er ist ein falscher Buddha, der durch Anbeten entstanden ist. An manche andere heften sich Füchse an oder solcher Wirrwarr wie Schlangen und gelbe Wiesel und so weiter. Es hilft dir, dich zu bereichern, weil es so ist, wie wenn du es anbetest und von ihm etwas wünschst. Es hat Bedingungen, wenn es dir hilft, dich zu bereichern. In diesem Kosmos gibt es einen Grundsatz: Ohne Verlust kein Gewinn. Es hat die Lücke bei diesem Grundsatz ausgenutzt, es will den menschlichen Körper haben. Jener Mensch macht Kotau und will sich bereichern, dann bereichere dich doch! Wenn die Dinge, die dein Körper an sich hat, nicht gut sind, kümmert es sich nicht um dich, du kannst dich auch nicht bereichern, umsonst gebetet. Wenn es feststellt, dass es an deinem Körper gute Dinge gibt, lässt es dich Reichtum bekommen, dann kann es die guten Dinge von dir nehmen. Wenn du dir Geld wünschst, gibt es dir das natürlich. Aber der Mensch selbst weiß nicht, dass das, was er verliert, verloren ist und dass er vielleicht nie mehr zurückbekommen kann. Der Mensch hat nicht nur ein Leben, sein nächstes Leben ist vielleicht noch erbarmungswürdiger!