1. Inhalte der Xinxing

Die Xinxing, von der im Falun Gong gesprochen wird, enthält nicht nur "Tugend". Sie ist viel umfassender als "Tugend". Sie beinhaltet zusätzlich zur "Tugend" vieles in verschiedenen Bereichen. "Tugend" ist nur eine Verkörperung der Xinxing eines Menschen. Unter der Bedeutung von "Xinxing" nur "Tugend" zu verstehen, ist bei weitem nicht ausreichend. Die Xinxing beinhaltet die Einstellung, wie man mit den zwei Aspekten, "Gewinn" und "Verzicht" umgeht. "Gewinn" bedeutet die Angleichung an die kosmischen Eigenschaften zu erlangen. Die besonderen Eigenschaften, die den Kosmos bilden, sind "Zhen (Wahrhaftigkeit, das Wahre), Shan (Barmherzigkeit, Gutherzigkeit) und Ren (Nachsicht, Duldsamkeit)". Die Angleichung eines Praktizierenden an die kosmischen Eigenschaften wird durch seine "Tugend" verkörpert. "Verzicht" bedeutet, auf üble Gedanken und Taten wie Habgier, eigene Vorteile, Erotik, Begierde, Töten, Kämpfen, Stehlen, Rauben, Tücke, Neid und so weiter zu verzichten. Wenn man sich zu hohen Ebenen kultivieren will, muss man auch noch auf das Streben nach der Erfüllung der Begierden, an denen die Menschen festhalten, verzichten, das heißt, dass man auf all den Eigensinn verzichten soll und dass man Ruhm und alle persönlichen Vorteile sehr leicht nehmen soll.

Der fleischliche Körper und die Charaktereigenschaften zusammen bilden einen vollständigen Menschen. Der Kosmos ist ebenso, er ist etwas Materielles und besitzt zugleich noch die Eigenschaften "Zhen, Shan und Ren". In jedem Körnchen der Luft existieren diese Eigenschaften. In der Gesellschaft der gewöhnlichen Menschen zeigen sich diese Eigenschaften dergestalt, dass man gelobt wird, wenn man Gutes getan hat; und dass man bestraft wird, wenn man Schlechtes getan hat. Auf hohen Ebenen zeigen sie sich in Form von Kultivierungsfähigkeiten. Wer diesen Eigenschaften entspricht, ist ein guter Mensch, wer ihnen zuwiderhandelt, ist ein schlechter Mensch. Wer ihnen entspricht und sich ihnen angeglichen hat, der hat Tao erreicht. Es ist also erforderlich, dass ein Praktizierender eine äußerst hohe Xinxing hat, um sich diesen Eigenschaften anzugleichen, erst dann kann er sich zu hohen Ebenen kultivieren.

Es ist leicht, ein guter Mensch zu werden; es ist aber nicht mehr so leicht, die Xinxing zu kultivieren. Die Kultivierenden sollen sich darauf einstellen. Wer ein aufrichtiges Herz haben will, muss zuerst einen aufrichtigen Willen haben. Die Menschen leben auf dieser Welt, und die Gesellschaft ist kompliziert. Wenn du Wohltaten tun willst, wird dich jemand daran hindern. Du willst niemanden verletzen, aber es gibt Menschen, die dich aus verschiedenen Gründen verletzen. Manches davon ist kein Zufall. Kannst du erkennen, warum das so ist? Wie sollst du damit umgehen? Alles Recht und Unrecht dieser Welt prüft immerzu deine Xinxing. Kannst du dich jederzeit entsprechend den strengen Anforderungen an die Xinxing beherrschen, wenn du grundlos beleidigt wirst oder deinen eigenen Interessen geschadet wird, wenn du mit Geld oder einer attraktiven Frau konfrontiert wirst, wenn du dich in einem Machtkampf oder unter Menschen, die gegeneinander in Neid und Hass intrigieren, befindest, oder wenn du verschiedene gesellschaftliche Auseinandersetzungen oder familiäre Konflikte hast und unter verschiedenerlei Schmerzen leidest? Natürlich, wenn du dich in all den Situationen gut beherrschen kannst, bist du schon ein Erleuchteter. Jedenfalls fangen die meisten Praktizierenden als gewöhnliche Menschen an. Die Kultivierung der Xinxing geht auch Stück für Stück vorwärts. Wenn diejenigen, die einen großen Willen zur Kultivierung haben, dazu entschlossen sind, große Härten zu ertragen und große Schwierigkeiten zu überwinden, werden sie letztendlich die richtige Frucht erhalten. Ich hoffe, dass alle Kultivierenden die Xinxing streng bewahren und die Kultivierungskraft so bald wie möglich erhöhen!